Polémica intelectual con José Revueltas, sobre Pablo Neruda y Rubén
Darío en torno al indigenismo en América.
Sergio González.
El poeta andaluz Juan Ramón
Jiménez a principios de la década de los cuarenta del siglo XX, entabló una
polémica cultural con el escritor mexicano José Revueltas en torno a la
condición de la poesía indígena de Pablo Neruda y Rubén Darío.
La polémica con José Revueltas
El Premio Nobel de Literatura, Juan
Ramón Jiménez (Huelva, 1881-Puerto Rico, 1958), [1] fue en 1943 el primer gran polemista y crítico
público de José Revueltas (Durango, 1914-Ciudad de México 1976), a raíz que en
las páginas de El Popular, [2] el mexicano defendiera la integridad literaria de Pablo Neruda
(Parral, Chile 1904-Santiago de Chile 1973), a quien el andaluz calificara como
“gran mal poeta” en su libro América
Sombría, a lo que José Revueltas, respondería el 13 de marzo de 1942 que “Neruda es un gran fragmento de
América… Porque América es unos pasos, es una voz, es un viento que quiere
expresarse, tocando cosas universales, dolores antiguos que la civilización
terrible e inhumana ha olvidado.” [3]
Pablo Neruda y Rubén Darío ¿poesía indígena?
Juan Ramón Jiménez, era en aquél
entonces un escritor consagrado en la cultura española desde 1914, gracias a la
publicación de su narrativa en torno a la vida y a la muerte, expresada
proverbialmente en Platero y yo. Con
este campo de recepción cultural, a principios de la década de los cuarenta del
siglo XX, acusa a Pablo
Neruda de sostener un “indigenismo artificial americano,” ya que a decir del
andaluz, el poeta chileno “no
fue siempre lo indígena que ahora pretende ser,” ya que su indigenismo fue “aprendido
en una experiencia internacional viajera.” [4] De esta manera, para que el
poeta se afirme como indígena, a decir del español, es necesario que el poeta
tenga cuna indígena.
Aún más, el escritor andaluz califica la escritura de Pablo
Neruda como “grasa amorfa elefantiásica,” ya que a diferencia de la poesía de
Rubén Darío (Matagalpa, Nicaragua 1867-León, Nicaragua 1916), las letras del
nicaragüense sí reflejan la naturaleza estética y artística del indio de
América, una vanguardia que dejó una impronta en la poética de los escritores
españoles de la generación de Juan Ramón Jiménez: “influyó tanto en nosotros,
los un día jóvenes modernistas españoles, que no podíamos renovarnos por lo
indígena del gran nicaragüense, porque en eso no lo sentíamos cercano.” [5] Rubén Darío fue criticado por
muchos escritores en América, entre ellos Pablo Neruda por su posicionamiento
abiertamente Europeo y escritores como José Revueltas, señalaron públicamente
que Darío fue un “americano a medias,” porque mientras el nicaragüense “tenía
una vida y una pasión americanas, su poesía no lo era.”[6]
José Ramón Jiménez, carta a José Revueltas
Juan Ramón Jiménez tardó siete meses en responder a José
Revueltas, hasta que hizo pública su declaración mediante una epístola
aparecida en Letras de México [7] el 15 de octubre de 1943. El
autor de Platero y yo concluye su
carta a José Revueltas afirmando que “un civilizado no puede ser “ya” indígena,
pero un indígena puede ser siempre civilizado.” [8] Revueltas no respondió a la
crítica del andaluz, quizá por no opacar el entorno cultural al Premio Nacional
de Literatura que en ese mismo año le fue otorgado por su narrativa en El luto humano. Una crítica que viene
desde Europa reconociendo la grandeza del arte americano y poniendo énfasis en
una problemática vagamente condensada entre los intelectuales de América hacia
la primera mitad del siglo XX, la cuestión estética del arte indígena,
tristemente el posicionamiento de Ramón Jiménez en torno a la poesía indígena
de Rubén Darío y Pablo Neruda no ha sido valorado plenamente en nuestros días.
Notas
[1] En 1956 la Academia Sueca
otorga a Juan Ramón Jiménez el Nobel de Literatura "por su poesía lírica,
que en lengua española constituye un ejemplo de gran espíritu y pureza
artística."
[2] Diario mexicano fundado en 1938 por
Vicente Lombardo Toledano bajo encargo de la [C]onfederación de [T]rabajadores
de [M]éxico, que perduró hasta 1945.
[3] José Revueltas. “Un juicio de Juan Ramón Jiménez: América sombría,” en El Popular, 13 de marzo de 1942, pp.
5-6. El ensayo también apareció en Repertorio
Americano, 937, San José de Costa Rica, 9 may. 1942, p. 140.
[4] Juan Ramón Jiménez, “América sombría,” Letras de México, 10, 15 oct, 1943, pp.
5, 9; Apareció también publicado como “Epistolario mexicano. Carta a José
Revueltas,” en Gaceta del Fondo de
Cultura Económica, 121, ene, 1981, p. 19.
[5] Juan Ramón Jiménez, Op. cit. P. 9.
[6] José Revueltas, Op. cit. P. 6.
[7] Letras de México, fue una revista cultural creada por Octavio G.
Barreda en 1937 y que circuló en México hasta 1947.
[8] Énfasis del autor.
Publicado en Blasting News México el 29 de septiembre de 2017.